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EL REGRESO DE CRISTO Y SU ENCARNACION :

¿Cómo retornará Cristo?  

Según el 9º Líder espiritual del Tíbet:

El Instructor Tibetano Djwal-Khul (Panchem Lama).
"Les pediría a todos los que lean estas palabras acerca de la segunda Venida, 
que reserven su opinión respecto a la naturaleza exacta de ese suceso. Mantener 
el concepto de IMPERSONAL y no vincular esa aparición con una personalidad o un 
individuo. Si cometen el error de conectar el significado con un individuo, 
limitarán su comprensión y no reconocerán debidamente el propósito grupal".
D.K. en "Exteriorización de la Jerarquía", p. 418 de Alice A. Bailey
"No se trata únicamente de que el Cristo surja del Lugar Elevado donde se halla 
y aparezca repentinamente entre los hombres; no es asunto de que El asuma la 
forma de un niño y a medida que crece vaya aprendiendo Su tarea con el correr de 
los años; tampoco es el caso de que El sea instantáneamente reconocido y 
aclamado por millones de sufrientes seres humanos que esperan la liberación. 
Ninguna de estas ideas o esperanzas, forman parte de Su plan ni son factibles. 
Ningún miembro de la Jerarquía, y ciertamente su Guía Supremo, intentaría algo 
que está destinado al fracaso". (Idem, p. 544)

Nota: El título del libro reseñado para estas dos citas es un documento que los 
historiadores (especialmente de la 2ª guerra mundial) deberían investigar. El, 
es una prueba clara de la presencia del Gobierno Espiritual de la Tierra y cuán 
atentos están de los asuntos humanos (respetando siempre la libre determinación 
humana) y prestos a brindar ayuda cuando se Les invoca.

Contenido:

      Introducción.
      El retorno de Cristo.
      La prueba para el Cristo.
      La prueba para los Maestros.
      Oportunidad para probacionistas y discípulos.
      El Cristo pisciano en Acuario.
      Grandes Seres que llegarán.
      El Avatar Cósmico y el Sendero de Sirio.
      Las tres Vestiduras.
      Métodos para exteriorizarse entre los hombres
      por parte de las Existencias Cósmicas.
      La manifestación de la triple influencia.
      Del Pensador Tibetano D.K.

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Introducción:

El reino de Cristo existe, pero no es un lugar de disciplina ni de arpas 
doradas, habitado por fanáticos ignorantes, sino un campo de servicio, un lugar 
donde todo hombre tiene plena libertad para ejercer su divinidad al servicio de 
la humanidad.
Uno de los mensajes importantes para quienes leemos estas palabras quizás lo 
constituya la gran verdad y realidad actual de la Presencia física de Cristo en 
la Tierra, de Su grupo de discípulos y ejecutivos. Ellos se relacionan con el 
género humano a través de los Tres grandes festivales espirituales:
      El de RESURRECCION en la luna llena por el Sol en Aries,
      El de la ILUMINACION en la luna llena por el Sol en Tauro, y
      El de BUENA VOLUNTAD en la luna llena por el Sol en Géminis.

Lo importante son estos acontecimientos físicos, no las vagas esperanzas y 
promesas de los dogmas teológicos. La Presencia física en nuestro planeta de los 
conocidos Personajes espirituales, como el Señor del Mundo, el Anciano de los 
Días (llamado en la Biblia "Melquizedek"), los Siete Espíritus ante el trono de 
Dios, el Buda -Guía espiritual de Oriente, el Cristo -Guía espiritual de 
occidente, absorven nuestra atención en esta época culminante.
El éxito de la aparición (o mejor "retorno" ya que El no nos ha dejado) de 
Cristo depende de la relación entre la humanidad y los Grandes Seres y Maestros 
por la INVOCACION en estos períodos de tensión que son en sí períodos de acopio 
de PODER.
La ciencia de la INVOCACION y la EVOCACION reemplazarán a lo que ahora llamamos 
Plegaria y Adoración. Estos tres festejos espirituales son la base para la gran 
Iglesia Universal. Ella se va desenvolviendo paulatinamente sin necesitar del 
procelistismo doctrinal y fanático donde sólo los miembros de una específica 
creencia o religión dogmática "creen" que deberán someter evangélicamente a todo 
el planeta y el universo en nombre de su limitada visión de una iglesia temporal 
"única". No olvidemos que en este nuevo ciclo de expresión de la espiral de la 
historia humana podremos tener un escenario semejante en algunos aspectos al 
vivido por Jesucristo. Los fariseos (y los hasmoneos, los representantes 
religiosos de las clases mas pudientes económicamente y muy afines con el poder 
político de su época) se indignaron y se sintieron celosos de las ideas y 
actitudes que Jesucristo difundía entre el pueblo por considerar que sólo ellos 
eran los representantes y herederos legítimos de la sucesión divina heredada de 
Moisés. 
Luego de ser recibido el "Divino Huésped" o el "Cristo Niño" dentro del corazón 
del aspirante (reflejado por una poca común entrega en servicio desinteresado 
por la humanidad) y de "entrar en la corriente purificadora y creativa" al haber 
recibido las dos primeras iniciaciones del "Nacimiento" y el "Bautismo", como 
Nicodemus, todo discípulo en probación (no importando el rango típico de las 
jerárquicas petrificadas externas) deberá dejar su posición de principado como 
Moisés, recorrer un camino de purificación árido en el "desierto", tomar mujer y 
levantar la serpiente sanadora de bronce, subir a la simbólica montaña ya no 
como oveja de rebaño sino como la "cabra" representativa del individuo con 
criterio autónomo (no manipulada su consciencia por otro desde cualquier tribuna 
de comunicación masiva). La Iluminación transfiguradora de Moisés está 
representada en la frente del Moisés de Miguel Angel. Luego de fusionarse con la 
deidad entre la Nube de donde emana el Rayo del más que resplandeciente, Moisés 
debe ir hacia su pueblo para liberarlo de la esclavitud de la clase gobernante y 
religiosa que los sometía.
Nota: Hasta el momento no hemos conocido consideraciones tan sensatas y 
esperanzadoras con respecto al tema tan fundamental del "Retorno de Cristo". No 
sólo "La Exteriorización de la Jerarquía" y "La Reaparición de Cristo" hablan al 
respecto, sino también "Tratado sobre Fuego Cósmico" de A.A.B. y D.K., habiendo 
referencias claves dispersas en los demás libros de ambos colaboradores de la 
Hermandad de la Luz y el Amor. Al conocer de este modo el tema en mención, uno 
evalúa que poco ofrecen las especulaciones dogmáticas teológicas.
El Retorno de Cristo.
Cuando se logre un punto de equilibrio en los niveles mentales entre: - los que 
tratan de imponer regímenes apoyando la separatividad y el materialismo, y - los 
que apoyan la libertad del alma, los derechos humanos, la hermandad y las rectas 
relaciones humanas, las puertas de la jerarquía se abrirán y el Cristo y Sus 
discípulos vendrán.
Los efectos de Su aparición y reconocimiento serán tremendos y traerá una 
arremetida y un esfuerzo análogamente tremendo, por parte de las fuerzas 
materialistas egoístas.
Los cambios por la reaparición de Cristo y la exteriorización de la Jerarquía no 
seran repentinos. Todo movimiento evolutivo es siempre lento.
Cristo ha dicho en Mateo 10, 34 que no ha venido a traer la paz sino la 
disensión. Esto será especialmente así durante los primeros días de Su 
advenimiento. La espada que empuña es la del Espíritu, la que separa la 
verdadera espiritualidad del materialismo egoísta.
Lo que mas se necesita para precipitar el regreso de Cristo es VALOR. El TEMOR 
paraliza y ha sido el método del mal para mantener su dominio.
El TEMOR es la fuente de todos los espejismos que nos obnubilan en el mundo 
emocional hacia donde se enfoca inicialmente el faro de la luz que guía el Alma 
personificada de toda Realidad: el Cristo.
El trabajo desinteresado de miles de personas aparentemente sin importancia es 
mas importante que grandes campañas para reunir fondos económicos o que aportes 
de grandes grupos económicos con otros intereses para acuñar intencionalidades 
dudosas.
El Cristo vendrá a corregir los errores y las malas interpretaciones de quienes 
han osado interpretar sus sencillas palabras en términos de su propia 
ignorancia, y a reconocer a aquellos cuyo fiel servicio ha hecho posible Su 
retorno.
Cristo retornará "al lugar de la paz" (simbolizada por la palabra "Jerusalem") 
que no hace referencia a una ciudad del medio oriente. La idea generalmente 
aceptada de un regreso como guerrero triunfante, omnipotente e irresistible, no 
tiene base real.
Cristo debe dejar Su tranquilo retiro en la montaña y venir para ocupar Su 
prominente lugar en el escenario mundial y desempeñar su parte en el gran drama 
que allí se está desarrollando. Lo hará a la vista de todo el mundo y no es en 
la oscuridad como lo hizo antes.
Debido a lo reducido de nuestro pequeño planeta, al predominio de la radio, la 
televisión y a la rapidez de las comunicaciones, Su actuación será observada por 
todos, y tal perspectiva Le ha de producir cierta consternación, pues debe pasar 
ciertas pruebas y también por ciertos reajustes grandes y por una penosa 
existencia inevitable.
El Cristo que retornará no será igual al Cristo que aparentemente partió. 
Tampoco será un "varón de dolores", ni una figura silenciosa y pensativa; hará 
declaraciones espirituales que no necesitarán interpretaciones ni serán 
tergiversadas, porque El estará presente para explicar el verdadero significado.
El, no vendrá como el Omnipotente Dios de la ignorante creación del hombre, sino 
como el Cristo, el Fundador del Reino de Dios en la Tierra, para terminar el 
trabajo que El comenzó, y nuevamente demostrar la divinidad en circunstancias 
mucho más difíciles.
Las ideas que el público inteligente puede aceptar y aceptará son: un Cristo 
presen...
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