A AURA ASTRAL - Texto Original de Santiago Bovisio.pdf

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(Texto Original de Santiago Bovisio)
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Todos os direitos reservados
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...................................................................................... 22
10. O E
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...................................................... 23
11. C
ROMOTERAPIA
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12. A I
NFLUÊNCIA DAS
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13. A M
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14. A V
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15. O S
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16. E
XERCÍCIOS PARA
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ADIAÇÃO
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Primeira Ensinança
A aura astral é o reflexo do ser: espiritual, mental e material, projetado no mundo astral.
A aura se reflete no sétimo plano do mundo astral, correlacionado com os anais akásicos, que se
refletem no sétimo plano do mundo mental.
O movimento do Universo gera a vibração criadora e toda a vibração criadora tem um resultado
real no mundo das formas.
Este resultado é, no mundo astral, radiação e troca de cores.
Quando o homem buscador dos valores psíquicos começa a ver uma neblina azulada em torno dos
objetos, está vendo a aura astral das coisas.
É muito diferente a aura de um objeto ou a de uma coisa da aura de um ser irracional; e é muito
diferente a aura de um ser irracional da aura de um ser humano.
O objeto, a coisa, o mineral, o vegetal, não têm mente própria, mas uma mente instintiva que
pertence ao espírito grupal deles; por isso, sua radiação não passará de embranquecida ou azulada
e de extensão muito pequena.
O animal já tem uma aura determinada, de múltiplas cores, porque possui uma mente instintiva
particular.
A aura do homem, que possui espírito, mente e matéria, é perfeita; e unicamente se distingue da
dos anjos e grandes seres pela extensão.
A aura de Cristo abarcava todo o mundo. Desde a antiguidade, rodeiam-se as imagens da Virgem
Maria com uma luminosidade azulada. Não somente os cristãos rodearam de luz seus santos e os
adornaram com a auréola, mas também todas as demais religiões.
A imagem de Buda está sempre rodeada por raios luminosos; e Kali, a deusa da humanidade, está
localizada no centro de um céu vermelho.
A aura se estende – segundo a potência magnética, mental e espiritual – desde um diâmetro de sete
centímetros até alcançar setecentos e setenta e sete quilômetros e mais; e segundo a potência
energética e vibratória do ser, são suas múltiplas e mutáveis cores. De acordo com seu valor
material, é sua disposição radial, desde a forma similar à imagem representada até o perfeito oval.
É compreensível que a aura particular de cada coisa ou ser tenha a tendência de formar
agrupações; esta não é uma lei astral, mas uma lei Universal; então, cada família, cada agrupação,
cada cidade, cada nação e cada continente tem sua aura característica.
A aura astral é a cédula de identidade dos seres e das coisas.
Um médico americano chegou a constatar que cada ser tem uma radiação mental diferente e
característica, a qual, ao ser captada e registrada, grava a identidade do indivíduo.
A visão correta da aura astral é desejável porque ajuda o desenvolvimento espiritual.
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Segunda Ensinança
A aura tem uma cor genérica fundamental similar aos vitrais das catedrais, mas as cores, no
entanto, mudam continuamente sobre o horizonte do quadro áurico.
É um espetáculo notável ver pela primeira vez uma aura humana porque, conforme mudam as
emoções, os pensamentos e o estado de ânimo do ser, assim cruzam por sua aura raios coloridos
que se juntam, misturam e estalam.
Cada pensamento, cada emoção, cada função subconsciente, cada impulso orgânico, é registrado
na aura. Continuas radiações de luz saem do ser humano e se quebram em cores em seu espectro
áurico.
As cores fundamentais são: o vermelho, o azul e o amarelo. As secundárias são: o verde, o
alaranjado e o violeta e as cores adicionais são: o branco e o preto.
O preto em si não é cor, senão a ausência de toda cor. Isto é relativo a este plano, onde, ao olhar
com os olhos físicos, vê-se um preto que é relativamente carente de toda cor, pois há um preto
muito mais intenso.
O mesmo se pode dizer do branco, que é a síntese de todas as cores.
As cores físicas e astrais se mesclam na aura, formando uma cor característica.
A cor sempre foi estreitamente relacionada com os símbolos religiosos e espirituais; e as
instituições religiosas até adotaram o colorido para conseguir um maior efeito psíquico e moral em
seus respectivos cultos.
A igreja cristã, e especialmente a católica, veste os sacerdotes com a dalmática vermelha, na festa
dos mártires; com a verde, no tempo comum do ano, no tempo do sossego; de violáceo, quando
comemora a paixão de Cristo e as dores de Maria; e de ouro brilhante, nas festas solenes e de
alegria. Isto indica que os antigos sacerdotes conheciam a influência das cores, pois as viram no
espectro astral.
Como não haveriam de conhecer as admiráveis cores da aura, aqueles artistas clarividentes que
criaram os maravilhosos vidros das catedrais góticas!
Serão descritas agora as diversas cores, segundo as emoções que as determinam, para que se tenha
uma vaga ideia de como é a aura do ser.
VERMELHO. Uma paixão violenta, uma ira irrefreável, um desejo irresistível, colorem a aura
com um vermelho arroxeado e, se a estas emoções se une o impulso criminoso, este vermelho
arroxeado se cobre como se uma densa fumaça se houvesse levantado. Mas nem sempre este
vermelho é negativo e mau, porque uma nobre paixão se tinge de púrpura, assim como uma nobre
indignação e um forte desejo de bem. Ademais, é a cor do sangue, ou melhor, da vitalidade do
sangue, símbolo da emotividade em sua mais alta expressão; mas, quanto mais abnegado e puro se
torna o amor e as emoções, tanto mais se mesclará o vermelho com o branco, até chegar a uma
formosa cor rosa pálido, cor esta característica de muitas virgens.
AZUL. A mente, em suas elevações até alcançar o espírito, costuma se adornar com esta cor; por
isso, a devoção, o amor ao estudo, a reflexão filosófica e a arte do bem pensar em geral, colorem a
aura com o azul do céu. Mas a teimosia nas próprias ideias, a intolerância, a forte e sustentada
separatividade de credo dão à aura uma cor de ardósia. Da mesma forma, o nobre pensador que se
fossiliza em suas ideias, o crente que se fanatiza em sua religião, vibram com cor anil.
AMARELO. Esta é a cor dos grandes e ecléticos pensadores, dos instrutores espirituais, dos
grandes místicos e de todos aqueles que vislumbram a Sabedoria Eterna.
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