Arthur Koestler - Los sonambulos.pdf

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ARTHUR KOESTLER
LOS
SONAMBULOS
(I)
El origen y desarrollo de la cosmología
SALVAT
Versión española de la obra original inglesa
The Sleepwalkers,
publicada por Hutchinson Publishing Group, Ltd. Londres.
Edición digital: Sargont (2017)
© 1986 Salvat Editores S.A., Barcelona
© 1959 The Estate of Arthur Koestler
ISBN 84-345-8246-5 Obra completa
ISBN 84-345-8425-5 Tomo I
Depósito legal NA-846-86 (I)
Publicada por Salvat Editores S.A. — Mallorca 41-49 – Barcelona
Impresa por Gráficas Estella. Estella (Navarra)
Printed in Spain
A la memoria de Mamaine
A
RTHUR
K
OESTLER
L
OS SONÁMBULOS
Prefacio
En el índice de las seiscientas y pico páginas de la versión resumida
del
Estudio de la Historia
de Arnold Toynbee, ni siquiera aparecen los
nombres de Copérnico, Galileo, Descartes y Newton.
1
Este ejemplo,
entre otros muchos, debería ser suficiente para señalar el abismo que
continúa separando a las humanidades de la filosofía de la naturaleza.
Utilizo esta expresión pasada de moda porque el término “ciencia”, que
ha venido a reemplazarla en tiempos más recientes, no conlleva las mis-
mas intensas y universales asociaciones de ideas que comportaba la “fi-
losofía natural” en el siglo XVII, en los días en que Kepler escribió su
Armonía del Mundo
y Galileo su
Mensaje de las Estrellas.
Esos hom-
bres que crearon la conmoción que hoy llamamos “revolución cientí-
fica” le daban un nombre completamente distinto: la “nueva filosofía”.
La revolución que sus descubrimientos desencadenaron en la técnica
fue una consecuencia inesperada; su meta no era la conquista de la na-
turaleza, sino comprenderla. Sin embargo, su búsqueda de las leyes del
Cosmos destruyó la visión medieval del inmutable orden jerárquico de
un universo cerrado, con su escala invariable de valores morales, y
transformó tan completamente el paisaje, la sociedad, la cultura, las cos-
tumbres y los puntos de vista generales europeos como si hubiese apa-
recido una nueva especie en el planeta.
Esta mutación de la mente europea en el siglo
XVII
es simplemente
el último ejemplo de la repercusión de las “ciencias” sobre las “huma-
nidades”, de la investigación acerca de la esencia de la naturaleza sobre
la investigación acerca de la esencia del hombre. También pone de ma-
nifiesto el error de erigir barreras académicas y sociales entre las dos;
1
A Study of History. Abridgement of Vols. I-VI
por D. C. Somervell (Oxford, 1947).
En la edición completa, diez volúmenes, hay tres breves referencias a Copérnico,
dos a Galileo, tres a Newton y ninguna a Kepler. Todas las referencias son indirec-
tas.
—5—

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